Postingan

Ini Bukan Masalah Intoleransi Apalagi Tindak Kejahatan

-
Saya adalah seorang guru. Sudah lebih 16 tahun saya mengajar, sampai saat ini. Yang saya didik adalah anak-anak usia SMP sampai SLTA. Usia pancaroba, peralihan dari kanak-kanak ke remaja menuju dewasa. Dan saat ini, bersama rekan para pendidik, kami mengelola lembaga pendidikan dengan hampir 2000 peserta didik, dari TK sampai sekolah tinggi. Tidaklah mudah pekerjaan menjadi seorang guru itu. Apalagi untuk generasi millenial saat ini. Perkembangan zaman dan teknologi informasi telah membuat mereka memiliki karakter tersendiri. Guru harus mempersiapkan diri lebih maksimal lagi dalam mendidik dan menghadapi mereka. Sebagai seorang guru, saya harus menyiapkan bahan ajar. Mengevaluasi capaian pembelajaran, membuat soal ujian dan memeriksa hasilnya. Memberikan nilai dan mengulangi anak yang belum tuntas. Disamping itu, setiap kali hadir dan tampil di depan kelas, mesti ada nilai dan karakter yang harus saya tanamkan kepada mereka. Itu semua saya lakukan sampai saat ini, walaupun saya juga Wa
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Minangkabau Sudah Pancasilais sebelum Kemerdekaan RI

-
Siang itu, Juni 1942, ada sesuatu yang berubah pada diri Soekarno. Ia tampil lebih elegan. Peci hitamnya yang semula pendek berubah bentuk menjadi lebih tinggi. Rupanya, itulah peci baru hadiah dari Syekh Abbas Abdullah. Kenang-kenangan yang diberikan  Syekh Abbas di Jorong  Padang Japang, Kecamatan Guguk, Kabupaten 50 Kota, Sumatera Barat, sebelum kemerdekaan Indonesia. "Peci ini kuberikan supaya kamu menyadari bahwa bangsa Indonesia ini mayoritas umat Islam," kata Syekh Abbas, seperti dituturkan Kepala Desa Padang Japang, Harmaini, 61 tahun, kepada Gatra. Syekh Abbas adalah penerus Darul Funun El Abbassyiah (DFA), pondok pesantren tebesar  dan pelopor pembaruan di Sumatera Tengah. Waktu itu, peci merupakan indentitas kaum muslim. "Umat akan mendu kung kamu, selama kamu tidak memisahkan agama dan pemerintah. Kamu juga harus berhati-hati terhadap kaum komunis dan sekuler yang akan menghancurkan bangsa kita," kata Syekh Abbas, seraya menatap Bung Karno yang masih mem
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Peran dan Fungsi Niniak Mamak nan Gadang Basa- Batuah

-
 Niniak mamak nan gadang basa-batuah, Alim Ulama Tuangku nan kiramat ,  sarato Bundo Kanduang nan arih bijaksano, Kok mudo indak diimbaukan namo ,  kok gadang indak disabuikkan tuah , jo salam sajo ambo muliakan . Assalamualaikum w.w. Duduak surang basampik-sampik, duduak basamo balapang-lapang , baitu pitaruah niniak kito. Molah kita taruihkan ” mambangkik batang tarandam ”  , mangaji-ngaji ajaran Adat ,  Mudah-mudahan baguno untuak anak kamanakan kito nan mudo-mudo, isuak .  Amien…… Indak ado gadiang nan tak ratak , manusia basipaik khilaf , kok sasek ambo bakato, kok lupo ambo dalam alua jo patuik , tolong bilai dima nan senteng , tolong tukuak dima nan kurang. Dalam ba gotong royong “mambangkik batang tarandam”, marilah kito karajokan pulo apo nan dapek dikarajokan sacaro baketek-ketek  atau kok nak bagadang alah dikarajoan dek  urang gadang-gadang. Nan paralu diawak kini dalam rangka “mambangkik batang nan tarandam”  sahari-hari , misalnyo mampalajari ; - Apo kawajiban Mamak tarad
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Cara Orang Minang Menghadapi Orang China

-
Kota Pariaman, Sumatera Barat sudah puluhan tahun tidak ada satu pun, orang China atau ChinKut (China Keturunan) yang diperbolehkan tinggal di Kota tersebut, kalau pun ada yang coba - coba masuk, pasti diusir bersama - bersama. sampai saat ini.. Di Kota Padang Panjang, Bukittinggi, Payakumbuh mereka ada, tapi hanya beberapa Keluarga, dan rata - rata usaha jualan Kue, jualan sendal, loundri, tukang jam..wl mereka punya usaha, mereka tetap wajib mengikuti aturan masyarakat sekitar, tanpa kecuali. Di Kota Padang, walau banyak, tapi mereka tidak pernah diberikan keleluasaan karena pengusaha - pengusaha dan saudagar Minang sendiri lebih lawas dan pintar dari mereka. Di ranah minang Ketua Adat, menempatkan mrk sebagai " orang menumpang" dan mereka dilarang membeli tanah -tanah adat / kaum / sawah / ladang, khusus untuak luhak nan tuo(kab.Tanah Datar dkstrnya) mereka tidak boleh sejengkalpun memiliki tanah. Tahukah apa penyebab aturan itu??... ..Karena: Nenek moyang orang Minang, te
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Bersalamam Sambil Merunduk-Nunduk, Bukan Tipikal Orang Minang.

-
Gambar
Tulang Punggung Orang Minang Itu "Lurus" ---- Bersalamam Sambil Merunduk-Nunduk,bukan tipikal orang Minang. --- "Duduak samo randah,Tagak Samo Tinggi" (Duduk sama rendah,tegak sama tinggi". --- Tentang memperlakukan pemimpin di Minangkabau: " Kok tinggi, jambo-jamboan, Kok dulu, tungkai-tungkaian.  Didahuluan hanyo salangkah,  ditinggikan hanyo sarantiang  (Didahulukan selangkah,ditinggikan seranting).  "Sambah-manyambah" (persembahan) kepada mereka yang dijadikan pemimpin hanya ada dalam kata-kata di Minangkabau.  Tak ada pengkultusan kepada tokoh, pemimpin, bahkan kepada yang bertitel Buya sekalipun. Itulah doktrin egaliter yang membentuk kepribadian orang Minang. Jika menghadapi lawan bicara, pantang bagi orang Minang mengarahkan mata ke arah lain!  Mata harus menatap tajam, fokus ke mata lawan bicara. Lihat inyiak kita, Haji Agus Salim itu! Jelas berbeda dengan yang bukan dari Minang.  Apalagi tulang punggung orang Minang itu "lurus"
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Contoh Pidato Minangkabau (I)

-
Panakiak pisau sirawik, Ambiak ka galah batang lintabuang Silodang jadikan nyiru Satitiak jadikan lawik Sakapa jadikan gunuang Alam takambang jadi guru Apolah nan ka jadi buah  pasambahan Sijoroang manggali lambah,  Mamakai baju biludu gandum,  Kok tadorong kami manyambah,  Sakali gawa baribu ampun, Mintak ampun kami kapado Allah,  Maaf dimintak ka nan banyak,  Niniak mamak jo panghulu,   Nan gadang basa batuah,  Nan ketek ba pucuak sabana bulek, Ba urek sabana tunggang,  Babatang badahan rampak, Badaun baujuang rantiang, Baputiak babungo kambang,  Babuah kato nan bana, Dahannyo tampek bagantuang, Daun labek tampaik balinduang, Buliah baselo diureknyo, Buliah basanda di batangnyo. Sarato alim ulamo jo tuanku, Suluah bendang adat limbago, Kok duduak bacamin kitab, Tagaknyo rintang jo pituah, Nan tahu halal jo haram, Sarato syah dengan bata, Kok suluahnyo maso di dunia, Bendangnyo sampai ka akhirat, Kaundang undang ka madinah, Kapayuang panji ka sarugo. Baitu pulo cadiak pandai pagaran k
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Mengenal Hukum Adat Minangkabau

-
Undang-undang Nan 20 adalah undang-undang yang mengatur masalah pelanggaran dan kesalahan serta kejahatan terhadap ketentuan hidup bermasyarakat di Minangkabau yang dilakukan oleh anggota masyarakat. Misalnya, pencurian, perampokan, pembunuhan dan sebagainya. Undang-undang Nan 20 ini secara garis besar terbagi atas 2 bahagian yaitu : a. Tunduah Nan Bakatunggangan b. Cemoh Nan Bakaadaan a. Tuduah Nan Bakatunggangan  Artinya, seseorang patut diduga telah melakukan suatu pelanggaran hukum, tetapi belum dapat ditahan atau dihukum karena belum ada bukti yang membenarkan. Tuduah nan bakatunggangan ini terdiri dari 12 macam, (tigo kali ampek) disebut juga dengan undang-undang nan 12 yaitu : Anggang lalu atah jatuah Pulang pagi babasa- basa Bajalan bagageh-gageh Kacondongan mato rang banyak Dibaok ribuik dibaok angin Dibaok pikek dibaok langau Bajua bamurah-murah Batimbang jawab ditanyoi Tasindorong jajak manurun Tatukiak jajak mandaki Lah bauriah bak sipasan Lah bajajak bak bakiak b. Cemoh Na
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Postingan populer dari blog ini

Mengenal Hukum Adat Minangkabau

-
Undang-undang Nan 20 adalah undang-undang yang mengatur masalah pelanggaran dan kesalahan serta kejahatan terhadap ketentuan hidup bermasyarakat di Minangkabau yang dilakukan oleh anggota masyarakat. Misalnya, pencurian, perampokan, pembunuhan dan sebagainya. Undang-undang Nan 20 ini secara garis besar terbagi atas 2 bahagian yaitu : a. Tunduah Nan Bakatunggangan b. Cemoh Nan Bakaadaan a. Tuduah Nan Bakatunggangan  Artinya, seseorang patut diduga telah melakukan suatu pelanggaran hukum, tetapi belum dapat ditahan atau dihukum karena belum ada bukti yang membenarkan. Tuduah nan bakatunggangan ini terdiri dari 12 macam, (tigo kali ampek) disebut juga dengan undang-undang nan 12 yaitu : Anggang lalu atah jatuah Pulang pagi babasa- basa Bajalan bagageh-gageh Kacondongan mato rang banyak Dibaok ribuik dibaok angin Dibaok pikek dibaok langau Bajua bamurah-murah Batimbang jawab ditanyoi Tasindorong jajak manurun Tatukiak jajak mandaki Lah bauriah bak sipasan Lah bajajak bak bakiak b. Cemoh Na
Baca selengkapnya

Peran dan Fungsi Urang Sumando

-
Laki-laki Minang sebagai Rang Sumando (menantu) dalam budaya Minangkabau dibedakan dalam 4 golongan, yaitu: - Rang Sumando Kacang Miang,  - Rang Sumando Lapiak Buruak,  - Rang Sumando Langau Hijau, dan  - Rang Sumando Niniak Mamak. Istilah ini diberikan kepada masing-masing sifat yang ada pada diri laki-laki itu - Rang Sumando Kacang Miang,  Memiliki sifat yang suka iri hati dan dengki. Perilaku dan kebiasaannya suka menghasut dan menfitnah. Istilah yang populer sekarang yaitu Provokator. Dikatakan “kacang minang", karena sesuatu yang ditebarkannya membuat pihak lain mengalami gangguan.   Ulah dan perilakunya ialah, bahwa Dia tidak suka kalau ada orang lain melebihi kondisi rumah tangganya. Ia sering menciptakan persaingan antara para Rang Sumando dalam satu kaum itu.  Yang sangat membahayakan tatkala sifatnya yang demikian itu menimbulkan keresahan didalam kehidupan berkeluarga dan berkaum.   Pada masa dahulu, kehidupan pasangan rumah tangga demikian – Jika terdapat di dalam Ruma
Baca selengkapnya

Ini Bukan Masalah Intoleransi Apalagi Tindak Kejahatan

-
Saya adalah seorang guru. Sudah lebih 16 tahun saya mengajar, sampai saat ini. Yang saya didik adalah anak-anak usia SMP sampai SLTA. Usia pancaroba, peralihan dari kanak-kanak ke remaja menuju dewasa. Dan saat ini, bersama rekan para pendidik, kami mengelola lembaga pendidikan dengan hampir 2000 peserta didik, dari TK sampai sekolah tinggi. Tidaklah mudah pekerjaan menjadi seorang guru itu. Apalagi untuk generasi millenial saat ini. Perkembangan zaman dan teknologi informasi telah membuat mereka memiliki karakter tersendiri. Guru harus mempersiapkan diri lebih maksimal lagi dalam mendidik dan menghadapi mereka. Sebagai seorang guru, saya harus menyiapkan bahan ajar. Mengevaluasi capaian pembelajaran, membuat soal ujian dan memeriksa hasilnya. Memberikan nilai dan mengulangi anak yang belum tuntas. Disamping itu, setiap kali hadir dan tampil di depan kelas, mesti ada nilai dan karakter yang harus saya tanamkan kepada mereka. Itu semua saya lakukan sampai saat ini, walaupun saya juga Wa
Baca selengkapnya