Postingan

Menampilkan postingan dengan label pusaka

Ini Bukan Masalah Intoleransi Apalagi Tindak Kejahatan

-
Saya adalah seorang guru. Sudah lebih 16 tahun saya mengajar, sampai saat ini. Yang saya didik adalah anak-anak usia SMP sampai SLTA. Usia pancaroba, peralihan dari kanak-kanak ke remaja menuju dewasa. Dan saat ini, bersama rekan para pendidik, kami mengelola lembaga pendidikan dengan hampir 2000 peserta didik, dari TK sampai sekolah tinggi. Tidaklah mudah pekerjaan menjadi seorang guru itu. Apalagi untuk generasi millenial saat ini. Perkembangan zaman dan teknologi informasi telah membuat mereka memiliki karakter tersendiri. Guru harus mempersiapkan diri lebih maksimal lagi dalam mendidik dan menghadapi mereka. Sebagai seorang guru, saya harus menyiapkan bahan ajar. Mengevaluasi capaian pembelajaran, membuat soal ujian dan memeriksa hasilnya. Memberikan nilai dan mengulangi anak yang belum tuntas. Disamping itu, setiap kali hadir dan tampil di depan kelas, mesti ada nilai dan karakter yang harus saya tanamkan kepada mereka. Itu semua saya lakukan sampai saat ini, walaupun saya juga Wa...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Bersalamam Sambil Merunduk-Nunduk, Bukan Tipikal Orang Minang.

-
Gambar
Tulang Punggung Orang Minang Itu "Lurus" ---- Bersalamam Sambil Merunduk-Nunduk,bukan tipikal orang Minang. --- "Duduak samo randah,Tagak Samo Tinggi" (Duduk sama rendah,tegak sama tinggi". --- Tentang memperlakukan pemimpin di Minangkabau: " Kok tinggi, jambo-jamboan, Kok dulu, tungkai-tungkaian.  Didahuluan hanyo salangkah,  ditinggikan hanyo sarantiang  (Didahulukan selangkah,ditinggikan seranting).  "Sambah-manyambah" (persembahan) kepada mereka yang dijadikan pemimpin hanya ada dalam kata-kata di Minangkabau.  Tak ada pengkultusan kepada tokoh, pemimpin, bahkan kepada yang bertitel Buya sekalipun. Itulah doktrin egaliter yang membentuk kepribadian orang Minang. Jika menghadapi lawan bicara, pantang bagi orang Minang mengarahkan mata ke arah lain!  Mata harus menatap tajam, fokus ke mata lawan bicara. Lihat inyiak kita, Haji Agus Salim itu! Jelas berbeda dengan yang bukan dari Minang.  Apalagi tulang punggung orang Minang itu "lurus...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Contoh Pidato Minangkabau (I)

-
Panakiak pisau sirawik, Ambiak ka galah batang lintabuang Silodang jadikan nyiru Satitiak jadikan lawik Sakapa jadikan gunuang Alam takambang jadi guru Apolah nan ka jadi buah  pasambahan Sijoroang manggali lambah,  Mamakai baju biludu gandum,  Kok tadorong kami manyambah,  Sakali gawa baribu ampun, Mintak ampun kami kapado Allah,  Maaf dimintak ka nan banyak,  Niniak mamak jo panghulu,   Nan gadang basa batuah,  Nan ketek ba pucuak sabana bulek, Ba urek sabana tunggang,  Babatang badahan rampak, Badaun baujuang rantiang, Baputiak babungo kambang,  Babuah kato nan bana, Dahannyo tampek bagantuang, Daun labek tampaik balinduang, Buliah baselo diureknyo, Buliah basanda di batangnyo. Sarato alim ulamo jo tuanku, Suluah bendang adat limbago, Kok duduak bacamin kitab, Tagaknyo rintang jo pituah, Nan tahu halal jo haram, Sarato syah dengan bata, Kok suluahnyo maso di dunia, Bendangnyo sampai ka akhirat, Kaundang undang ka madinah, Kapayua...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Inilah Sejarah Adat Minangkabau

-
Takalo asa mulonyo tasabuik rajo nan baduo saibu balain ayah Indojati namo mandehnyo, nan tuo banamo Paduko Basa kudian bagala Datuak Katumangguangan anak Rajo Mauliwarman Dewa, adiaknyo banamo Ketek Sutan Balun anak dek Cati Bilang Pandai bagala Datuak Parpatiah Nansabatang. Adopun Datuak Katumangguangan anak nan tongga dek ayahnyo, sedangkan Parpatiah Nansabatang urang baranam badunsanak kanduang saibu jo sa ayah. Tasabuik Datuak nan baduo takato indak sasifat balain pi'ia jo pembawaan. satantang Datuak Katumangguangan urangnyo maha tak ta ago kok murah indak tabali gantiang putuih biang katabuak ditangan baliau tapaciknyo, baliau Parpatiah Nan sabatang urangnyo bijak candokio pandai manarah manilantang cati marapek dalam aia bijak maurai manyalasai, manabang indak marabahkan mahampang tak sampai kamuaro kato mufakat mambatasi. Walau nan kakak kareh Otokrasi si adiak lunak Demokrasi, tapi jikok ditiliak didalami sairiang batuka jalan saiyo balain sabuik sabiduak indak sadayuang. ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Ukua jo Jangko Di dalam Adat Minangkabau

-
Menurut adat Minangkabau ada beberapa ketentuan yang menjadi ukuran dan hinggaan yang harus diamalkan oleh setiap orang, untuk mencapai tujuan secara baik di dalam kehidupan bergaul. Ketentuan tersebut dinamakan "ukua jangko" yang terdiri delapan macam.   a . Nak Luruih Rantangan Tali   Supayo jan manyimpang kiri jo kanan Luruih manantang barih adat Mangarek tantangan ukua   Artinya : Selalulah di dalam kehidupan ini berlaku lurus dan benar, dan jangan menyimpang dari ketentuan yang berlaku di dalam masyarakat (adat, syarak, undang-undang).   b. Nak tinggi naiakkan budi   Mancari jalan kabanaran Supayo jan kalangkahan Tagak jan tasundak Malenggang tidak tapampeh batutua dengan lunak lambuik Lunak bak santan jo tanguli Suatu karajo nan lalu salasai sajo.   Artinya : Selalulah bergaul dengan baik sesama manusia, yang tua dihormati, yang kecil dikasihi, sama besar bersaudara, dan berkatalah dengan lemah lembut, dan bergaullah dengan sopan hormat menghormati. ...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Merantau adalah Sebuah Tradisi di Minangkabau

-
Merantau adalah perginya seseorang dari tempat asal dimana ia ia tumbuh besar ke wilayah lain untuk menjalani kehidupan atau mencari pengalaman. Merantau merupakan salah satu budaya Minangkabau yang membuat orang minang hidup diberbagai belahan dunia dan menjadi sukses dalam segi kehidupan, baik sebagai pedagang,cendikiawan,pegawai pemerintahaan ataupun ulama. Banyak faktor yang mendorong orang-orang untuk pergi dari tempat asal atau kelahirannya menuju tempat lain. Diantaranya faktor tradisi atau budaya dari suatu kelompok etnis, juga ada faktor ekonomi, pendidikan dan faktor peperangan. Ramainya Bandar Malaka pada abad 15 dan 16 mengakibatkan Malaka jadi tujuan perantauan dari bermacam etnis di Nusantara. Sampai saat ini keturunan dari para perantau itu masih teridentifikasi dengan jelas. Di Malaka dan sekitarnya bahkan di wilayah lainnya di Malaysia bisa ditemukan komunitas keturunan Minangkabau, Jawa, Banjar, Bawean (di Malaka lazim disebut orang Boyan) dan etnis-etnis lainnya dari...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Memahami Sistem Kekerabatan Minangkabau

-
Sebelumya kami sampaikan beberapa istilah dalam hubungan kekerabatan di Minangkabau: Mamak : saudara laki-laki ibu Kamanakan :  anak saudara perempuan dari seorang laki-laki Sumando : hubungan seorang laki-laki dengan suami saudara perempuannya Pasumandan : hubungan urang sumando dengan keluarga istrinya yang laki-laki Minantu : suami/istri dari anak Mintuo : orang tua dari suami/istri Induak bako : ibu dari bapak, ibu dari para bako (saudara perempuan bapak) Anak pisang : anak saudara laki-laki dari seorang perempuan Ada dua bentuk kekerabatan di Minangkabau: 1. Kekerabatan dalam suku, terjadi karena sistem matrilineal yang dianut orang Minangkabau. Contoh : ibu – anak, mamak – kamanakan, dsb. 2. Kekerabatan luar suku , terjadi karena adanya perkawinan. Contoh : sumando – pasumandan, minantu – mintuo, induak bako – anak pisang, dsb. Masyarakat Minangkabau menganut sistem kekerabatan matrilineal, yakni kekerabatan yang menarik garis keturunan menurut garis ibu. Jadi suku seseorang...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Peran dan Fungsi Ninik Mamak

-
Salah satu upaya untuk melestarikan nilai-nilai adat istiadat dan kebudayaan Minangkabau di tengah-tengah kehidupan masyarakat modern sekarang ini adalah dengan cara membina dan mempelajari kembali nilai-nilai budaya dan adat istiadat tersebut untuk di wariskan kepada anak kemenakan seperti kata pepatah : Ramo-ramo si kumbang janti Katik endah pulang bakudo Patah tumbuah hilang baganti Pusako lamo baitu juo Pusako jawek ba jawek Sako turun temurun Dari niniak turun ke mamak Dari mamak turun ke kemenakan Peran niniak mamak tidak hanya sekedar mengurusi masalah anak kemenakan yang timbul dalam kaum saja, tetapi kita harapkan fungsi seorang niniak mamak adalah : Manuruik alua jo patuik Manampuah jalan nan pasa Alua luruih barih tarantang Jalan pasa labuahnyo golong Indak manyimpang kiri kanan Luruih marantang barih adat Penghulu lantai nagari Malantai anak jo kamanakan Malantai rumah jo tanggo Malantai korong jo kampuang Malantai labuah jo tapian Malantai balai jo musajik Malantai sawah j...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Postingan populer dari blog ini

PRRI Adalah Sikap Jantan Orang Minang

-
PRRI adalah sikap jantan orang Minang, menegur pemerintah pusat yang melenceng. Tak ada lagi sikap “bagak” seperti itu sesudahnya. Yang ada hanya demo-demi ikat kepala. Bahkan ada dibayar pula. Tokoh sentral gerakan koreksi itu tak lain Achmad Husein bekas komandan Batalyon Harimau Kuranji. Ketika ia meninggal ribuan orang mengantarkannya ke makam Pahlawan Kuranji. Jika anda kini melalui depan kantor PLN di Sawahan, sebelah kanan ada rumah bertembok kokoh. Disitulah rumah Achmad Husein. Apakah PRRI itu pemberontakan atau hanya sikap protes atau dua-duanya? Apapun, permintaan PRRI antara lain otonomi yang lebih luas, ternyata jadi ikon oleh pemerintah setelah reformasi. Betapa lambatnya Jakarta membaca dan betapa cepatnya orang Minang berpikir. Setelah soal PKI yang membonceng penumpasan PRRI sekarang prokabar.om menurunkan kisah lain soal gerakan tersebut. Medio 1958, Laksmana John Lie memborbardir dari kapal perang, di laut dekat Muara. Di Tabing Paratroop meringsek. Kota Padang sepi,...
Baca selengkapnya

Contoh Pidato Minangkabau (I)

-
Panakiak pisau sirawik, Ambiak ka galah batang lintabuang Silodang jadikan nyiru Satitiak jadikan lawik Sakapa jadikan gunuang Alam takambang jadi guru Apolah nan ka jadi buah  pasambahan Sijoroang manggali lambah,  Mamakai baju biludu gandum,  Kok tadorong kami manyambah,  Sakali gawa baribu ampun, Mintak ampun kami kapado Allah,  Maaf dimintak ka nan banyak,  Niniak mamak jo panghulu,   Nan gadang basa batuah,  Nan ketek ba pucuak sabana bulek, Ba urek sabana tunggang,  Babatang badahan rampak, Badaun baujuang rantiang, Baputiak babungo kambang,  Babuah kato nan bana, Dahannyo tampek bagantuang, Daun labek tampaik balinduang, Buliah baselo diureknyo, Buliah basanda di batangnyo. Sarato alim ulamo jo tuanku, Suluah bendang adat limbago, Kok duduak bacamin kitab, Tagaknyo rintang jo pituah, Nan tahu halal jo haram, Sarato syah dengan bata, Kok suluahnyo maso di dunia, Bendangnyo sampai ka akhirat, Kaundang undang ka madinah, Kapayua...
Baca selengkapnya

Minangkabau Sudah Lama Melakukan Sertifikasi Ulama

-
Ada yang Bertanya Mengenai Sertifikasi Ulama , Sebagai Orang Minang, Saya Tidak Lah Heran Tentang Sertifikasi Ulama, Karna Sejak Islam Masuk Ke Ranah Minang, Orang Minang Telah Memberi Sertifikasi Ulama Tapi Bukan Dengan Selembar Surat Atau Kertas Tetapi Dengan Perbuatan, Lisan, Tingkah Laku Yang ia Tunjuk kan Sendiri Dalam Kehidupan Sehari - Hari Di Tengah Masyarakat , Maka Masyarakat Mampu Melihat, Merasakan Sendiri Apa yang ia Katakan  Sesuai Dengan apa yang ia Lakukan Maka Di Sebut lah Ia ORANG ALIM  Atau Dengan Sebutan ORANG SIAK.. Maka Tersemat Lah Gelar ALIM ULAMA , Arti nya ALIM DULU BARU MENJADI ULAMA. Maka nya Di minang Tidak Ada ULAMA , Tetapi ALIM ULAMA.. ALIM berarti , Berilmu, Bijaksana ,Panutan Pemberi Contoh yang baik.. Sedang kan ULAMA Berarti  adalah pemuka agama atau pemimpin agama yang bertugas untuk mengayomi, membina dan membimbing umat Islam baik dalam masalah-masalah agama maupun masalah sehari-hari yang diperlukan, baik dari sisi keagamaan maupun ...
Baca selengkapnya